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  • 二十世纪的汉族密宗上师简介

    1969年己酉年出生的。他原本是一位宁玛巴的祖古,但今生发愿专门弘扬汉传的准提法的传承,即通常所说的显密圆通成佛心要集的准提法的传承。   附录:  目前中国大陆的唐密的传承仅有两支:为...   附录二:  汉人上师名单   噶玛噶举:第三世洛本天津仁波切(台湾)、文佃法师(在马来西亚,由国师嘉察仁波切认证)、金顶三世仁波切(俗名王渊明,亦即第三世赛多图库仁波切,系网海莲舟论坛之最主要...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15441857543.html
  • 原始佛教“正法律”的法理学研究

    附录 比丘戒、比丘尼戒之主要戒律条文 216-231   附录二 《根本说一切有部百一羯磨》中所列羯磨法 231-233   参考文献 233-238   本人在读期间科研成果 238-239   ...人生的独特领悟而建立的主要适用于人类的律法体系。本论文是从法学领域之法理学的视角研究“正法律”的思想内容和理论体系的尝试,属于法学与佛学的交叉研究的部分。全文共分绪论、正文、结语三大部分。   绪论...

    杨荔薇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20435662872.html
  • 当生成就之佛法(李炳南)

     附录:  、念佛法要  二、解答几个误会问题 当生成就之佛法(改订)   〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗   、人生逆境多   那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、...后边 真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲 〖附录:念佛法要〗   念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去...

    李炳南老居士编著

    |净土|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1259421683.html
  • 认识佛教(附录

    附录   达拉斯佛七讲话(一九九三年)   经云:“人身难得,佛法难闻。”我等何幸得人身?何幸得闻大法?尤幸者,竟闻如来无上至圆至顿之净宗妙法,则此身诚大幸之至者也。我等生命充实,净定安乐...一九九三年十月一日净业沙门释净空于达拉斯   附录二   净宗学会缘起   大觉世尊,愍念有情,示成正觉,随机演教,虽有大小权实之异,要皆为令众生,开示悟入佛之知见,究竟成佛而已。然末世众生,业障深重,...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291743878.html
  • 佛教研究的系统诠释方法-以宗喀巴思想为例

    汉传的菩萨戒诠释进行对照,以期了解其间的同异性,重要即在了解宗喀巴的诠释特色同时并给予初步的检证。论述的脉络请参见<附录>。  参、结论  本文并无法进行严格意义下的方法论探究,对于系统诠释方法论的...,应当就“目的-实践方法-检证的方法”进行各种思想系统的厘清。透过诠释方法的运用,关于历史背景、概念的逻辑发展脉络、意义的呈现三方面的解析,始能予以安其位、显其用。此方法即是笔者所谓的系统诠释法。在...

    王惠雯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06424645832.html
  • 印顺导师与妙云兰若── 兼论“精神典范”对于比丘尼僧团发展之影响

      附录:《掩关遥寄》手稿.133  附录二:导师九十八岁返回妙云兰若所书“随顺因缘”134  附录三:妙云文教基金会简介135  附录四:妙云志工队成立宗旨、目标与施行细则136  附录五:妙云...讲堂、华雨精舍以及妙云兰若;而当初导师“随顺因缘”觅得的掩关之处──妙云兰若,成为与导师一生中极为重要与密切的处道场。  妙云兰若创建以来,历任负责人由导师、慧瑜法师担任,最后是移交由慧理法师负责,...

    廖忆榕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08134955107.html
  • 觉浪道盛禅学思想研究

    节 对禅法及教学方式的影响114  第三节 对三教会通思想的影响115  第四节 对诗学的影响118  第五节 结语121  第七章 结论123  参考书目133  附录:道盛年谱143  附录二:...三教会通思想,解析其会通模式、会通的原因以及会通的困难与理论上的问题。复次,更进一步研究道盛在复明活动及思想、禅法及教学方式、三教会通、诗学四个方面对后世的影响。最后,本论文最后章以先前的讨论为基础,...

    李仁展

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16154159490.html
  • 佛教大藏经史(法藏文库本)自序

    有些章节则全部推倒重写,如“《沙州乞经状》研究”、“禅藏”等。三、将原附录《吐蕃统治时期敦煌龙兴寺藏经目录》、附录二“敦煌遗书伯3010号...博士的学习年限为三年,同期进校的同学,已经个个通过论文答辩,毕业了。而我还沉在敦煌遗书与大藏经中,不知春夏秋冬。这时开始着急自己的论文。写什么呢?写敦煌佛教史?自己觉得还没有能够真正把握敦煌佛教的...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16411060895.html
  • 文殊师利菩萨本愿研究

     参考书目  ◎附录  附录:文殊本愿  附录二:诸经本愿对照表  附录三:文殊图像说明  表格:“文殊法门”教典表解  表格二:文殊自行愿表  表格三:文殊利他──成熟众生愿表  表格四:<...的自利方面的自行愿及利他方面的成熟众生、庄严国土愿;其次,也以经部的分类为架构,来重新整理文殊的本生,并试图对文殊在各经部的风貌作探讨;又在进入文殊本愿前,也对文殊的发菩提心义作探讨,并说明本愿在...

    黄靖芠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17033662196.html
  • 寺庙组织与平安灯文化的建构:制度与网络的机制

      第六章 结 论   第一节 研究总结   第二节 研究的贡献与限制   参考文献   附录:清水紫云岩善信参加94年度安灯资料登记表  附录二:平安灯问卷  -----------------...--------------------------------------------  【论文目次】  第一章 研究动机   第二章 文献探讨与理论回顾   第一节 平安灯制度机制与转变   、...

    蔡常斌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21214463606.html